“东方的毕加索”张大千破坏敦煌壁画了吗?

“东方的毕加索”张大千破坏敦煌壁画了吗?


来源:星岛环球网  文章作者:佚名  录入时间:07-11-05 08:47:42


 张大千与毕加索

    被人们誉为“东方的毕加索”的张大千先生,是第一个到敦煌临摹壁画的中国专业画家。他于1941年携夫人、子、侄和几个学生,来到敦煌莫高窟进行实地考察,研究临摹古代壁画。

    张大千先生到敦煌后,深感敦煌莫高窟是座被埋在大漠之中的艺术宝窟,请人搬走洞窟周围的积沙乱石,清理出洞窟309个。对莫高窟中许多有价值的壁画进行了临摹复原,共达二百余件。

    这本应该是件值得称赞的事,但后来传出了张大千先生在敦煌临摹壁画时,打掉壁画的消息。随之,张大千先生究竟有没有破坏敦煌壁画的争议,一直没再停歇过,众说纷纭,难辨真假。

    据说关于张大千打掉敦煌壁画的说法,有郑重著文说共有三种:

    第一种说法:张大千率弟子们在第20号窟临摹,注意力集中在一幅五代壁画上,目光偶然落到右下角,看见早已剥落的那小块壁画下面,内层隐隐约约有颜色和线条,他认为画的下面还有画。当天晚上,张大千到上寺请教老喇嘛,老喇嘛说:“我幼年进庙时,老法师带我去看壁画,曾经对我说,莫高窟到处是宝,画下面有画,宝中有宝。”张大千和弟子们商量后,决定打掉外面的一层。在剥落之前,他把上面一层五代画临摹下来,剥落后,下面果然是一幅敷彩艳丽、行笔敦厚的盛唐壁画。

    第二种说法:张大千在敦煌期间,重庆国民党监察院院长于右任和高一涵在西北视察时,曾绕道敦煌,与张大千共度中秋。此时已是63岁的于右任,到了敦煌,流连忘返,由张大千陪着观看壁画。于右任的随员、且是敦煌土著窦景椿,在纪念张大千的一篇文章《张大千先生与敦煌》中有着这样的论述:“我随于右老由兰州前往敦煌,及驻军师长马呈祥等人,记得参观到一个洞内,墙上有两面壁画,与墙壁底层的泥土分离,表面被火焰熏得黑沉沉的,并有挖损破坏的痕迹,……从上面坏壁的缝隙中,隐约可见画像的衣履,似为唐代供养人像,大千先生向右老解释,右老点头称赞说:‘噢,这很名贵。’但并未表示一定要拉开坏壁一睹。当时县府随行人员,为使大家尽可能看到底层画像的究竟,手拉着上层张开欲裂的坏壁,不慎用力过猛,撕碎脱落,实则因年久腐蚀之故。”

    第三种说法:张大千跟于右任商量以后,命马呈祥的士兵打掉的。当时社会传言张大千破坏敦煌壁画,并引重庆方面的误解,窦景椿在文章中说出了起因:“适有外来游客,欲求大千之画未得,遂向兰州某报通讯,指称张大千有任意剥落壁画、挖掘古物之嫌,一时人言啧啧,是非莫辨。”

    查找史实可知,重庆国民党政府行政院是发过一封电报给敦煌县县长,电报中说:“张大千君,久留敦煌,中央各方,颇有烦言,敕敦煌县县长,转告张大千君,对于壁画,毋稍污损,免兹误会。”而张大千在敦煌临摹壁画,近三年之久。

    从电报中,我们还是无法知晓张大千是否打掉了壁画,那么,张大千先生究竟有没有破坏敦煌壁画?或者说敦煌壁画该不该打掉?
 

 

    石湍1981年在《旅游天府》发表《张大千并未破坏敦煌壁画》一文说,自己在敦煌莫高窟工作过十余年,从未亲眼见张大千破坏过敦煌壁画,相反对敦煌壁画的恢复和整理工作做不少贡献。

    但现代著名书画大家、书画鉴定专家和诗人谢稚柳说:“我到敦煌之前,这两幅壁画的外层,已经给张大千打掉了,所以我并没有亲眼看见打掉的过程,……要是你当时在敦煌,你也会同意打掉的,既然外层已经剥落,无貌可辨,又肯定内里还有壁画,为什么不把外层去掉来揭发内里的菁华呢?”

    敦煌石窟的墙壁,本是戈壁滩的石子一块块砌成,在壁上画画,先要在墙上涂上泥巴、石灰,把墙壁铺成。由北魏到宋,前来求神祈福的人很多,前人把墙壁画满后,后人再在墙上铺层泥巴、石灰,继续再画。这样,经历若干朝代后,敦煌的墙便由好几层壁画组合而成。但如今因缺乏保护,敦煌大量艺术瑰宝已被盗和流失,而且没有专门的人来维护壁画,大部分壁画已被风沙雨雪侵蚀、脱落,若不采取必要措施加强保护与修缮的话,可能会毁于一旦。

    张大千先生在《临摹敦煌画展览目次》一文中也说:“莫高窟重遭兵火,宋壁残缺,甬道两旁壁画几不可辨认。剥落处,见内层隐约尚有画,因破败壁,遂复旧观,画虽已残损,而敷彩行笔,精英未失,因知为盛唐名手也。东壁左,宋画残缺处,内层有唐咸通七年题字,尤是第二层壁画,兼可知自唐咸通至宋,已两次重修矣。”

    1949年3月,当时国民党甘肃省参政会对控告张大千“破坏敦煌壁画”一事,作出了最后结论:张大千在千佛洞,并无毁损壁画情事。

    但此结论,国民党政府没有公开,一直保密。后经大陆研究张大千的专家李永翘先生于1986年8月,查找到1949年的裁决书原件,才使世人得知最终的事实。由此我们可知张大千先生是为弘扬敦煌艺术作出了贡献的。


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