汤加丽简介：
汤加丽，就职于国家级歌舞团舞蹈队，学士学位，中级职称，在省体委学习体操，在省青少年运动会上获两枚金牌，并获优秀运动员称号。
从省艺术学校舞蹈专业毕业，分至省歌舞团担任舞蹈演员，成为省电视台特邀演员，在春节联欢晚会上担纲领舞。
从舞蹈学院古典舞系毕业，分至国家级歌舞团担任演员兼教员至今，曾在电影学院表演系进修影视表演。
汤加丽的一本《汤加丽人体艺术写真》，让她从一个普通的歌舞团演员成为举世关注的焦点，被推到了舆论的风口浪尖上。社会上议论纷纷，来自网络上的评论大部分是谩骂和诋毁，而知识界人士则表示理解和宽容。作为事件主角，汤加丽本人坦承有过这一场经历后，自己的观念也在慢慢变化，思想境界得到了提高。在接受专访时，她说自己正处于一个调整期，正在学会变得勇敢和坚强。
A.人体艺术写真集署名国内第一人
“写真”、“人体写真”、“人体摄影”或“人体艺术”近几年来在网络上日益流行，并成为广大网民的热门搜索。即便在一些大型正规的门户网站上，我们也可以轻易搜索到大量的人像或人体摄影作品，尽管有一些很难称之为艺术。大量的作品，它们的模特儿我们并不知道是谁，但也有一些是我们所熟悉的演艺界明星。如韩国的河莉秀、成贤娥，港台的前三级明星舒淇和唐林等人，她们的“裸照”经过一番搜索总可以找到。不过内地明星对此持非常慎重的态度，截止到目前，还没有人敢公然刊登自己的裸照，倒是前不久有五位男模在网上公开了一组有名有姓的、据说让人“血脉贲张”的人体摄影图片。在这种语境下，去年孙悦被传被****裸体浴照并在网上短暂流传才会引起当事人巨大的恐慌和愤怒。
从出版界来说，明星写真集在国内的出版也日益增多，像内地的许晴、港台的F4等，不过出的都是“着衣”的图片，而舒淇等人的所谓裸体写真集则是非法盗版商所为。从这个角度看，《汤加丽人体艺术写真》大概是我国以个人名义出版、以模特名字命名的第一本人体写真集，汤加丽成了第一个吃螃蟹的人。
此前国内出版的关于人体艺术、人体模特方面的书籍，其主角都是无名的。署名和无名，对于模特来说大不一样。在无名的情形下，模特有意隐瞒自己的身份，除了相熟的人，读者完全不知道有这个人，他们看到的图像只是一些符号，和模特没有等号关系。模特拍人体写真，一般不和他本人的现实生活发生关系。而一旦署名，意味着书里和现实生活里的那个人划上了等号，读者对书的评价会明确地反馈给模特个人，对其日常生活产生影响。
B.从无法拒绝到积极配合
“我无数次地后悔，无数次地痛哭。”
“现在我的生活完全被打破了，不敢去上班，不敢去接拍影视剧，连去逛超市都不敢。”
“如果让我重新选择，我绝对不会去拍这些照片。”
汤加丽，这位在同事和朋友眼中非常保守非常脆弱的女人，在回忆起整个事情的经过时，如此描述自己出书前后的心情。
《汤加丽人体艺术写真》的出版，经历了一个“三部曲”的过程。2001年夏天IT泡沫最盛的时候，台湾某网站雄心勃勃地想在大陆建一个演员资料库，内地很多演员都去拍了照片。汤加丽去的时候，刚好赶上上海的一个内衣品牌在寻找模特，汤加丽在网站的竭力游说下，试探性地拍了一些，出来后效果很好，这时网站的人趁热打铁，动员她拍人体写真，并将此前给影视界人拍的人体写真片子拿出来给她看。汤加丽当时顾虑很大，但在人家的恳请下，加上自己确实也有一种青春不留白的意识，于是就答应了。拍摄前双方签订了一个合约，这个合约后来被汤加丽认为是一个致命的错误，就是她同意网站将部分照片用于艺术书籍的发表。当时她以为也就是一两本书发一两张照片而已。去年春节前后，网站打电话说他们决定把这些人体写真出一本集子，其中汤加丽的照片占了绝大部分。汤加丽当时就懵了，非常抵触，觉得这是一件很不光彩见不得人的事情，但人家合约在手，你没法告他。这时有好心人建议她与其让网站出不如自己先出，这样她拥有照片的选择权，可以自己决定作品的格调和质量。此后，她就主动找了陈醉等专家进行论证，5月找了国内“最顶级最正统最权威”的人民美术出版社，双方一拍即合。到去年9月份，《汤加丽人体艺术写真》面世。在此过程中，汤加丽逐渐了解并热爱上了人体艺术，“自己的思想境界经历了一个提高的过程，和出版社的合作成了相对的积极配合。”
C.艺术与色情之别
书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
D.人体商业价值炒作的是与非
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
D.人体商业价值炒作的是与非
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
“我无数次地后悔，无数次地痛哭。”
“现在我的生活完全被打破了，不敢去上班，不敢去接拍影视剧，连去逛超市都不敢。”
“如果让我重新选择，我绝对不会去拍这些照片。”
汤加丽，这位在同事和朋友眼中非常保守非常脆弱的女人，在回忆起整个事情的经过时，如此描述自己出书前后的心情。
《汤加丽人体艺术写真》的出版，经历了一个“三部曲”的过程。2001年夏天IT泡沫最盛的时候，台湾某网站雄心勃勃地想在大陆建一个演员资料库，内地很多演员都去拍了照片。汤加丽去的时候，刚好赶上上海的一个内衣品牌在寻找模特，汤加丽在网站的竭力游说下，试探性地拍了一些，出来后效果很好，这时网站的人趁热打铁，动员她拍人体写真，并将此前给影视界人拍的人体写真片子拿出来给她看。汤加丽当时顾虑很大，但在人家的恳请下，加上自己确实也有一种青春不留白的意识，于是就答应了。拍摄前双方签订了一个合约，这个合约后来被汤加丽认为是一个致命的错误，就是她同意网站将部分照片用于艺术书籍的发表。当时她以为也就是一两本书发一两张照片而已。去年春节前后，网站打电话说他们决定把这些人体写真出一本集子，其中汤加丽的照片占了绝大部分。汤加丽当时就懵了，非常抵触，觉得这是一件很不光彩见不得人的事情，但人家合约在手，你没法告他。这时有好心人建议她与其让网站出不如自己先出，这样她拥有照片的选择权，可以自己决定作品的格调和质量。此后，她就主动找了陈醉等专家进行论证，5月找了国内“最顶级最正统最权威”的人民美术出版社，双方一拍即合。到去年9月份，《汤加丽人体艺术写真》面世。在此过程中，汤加丽逐渐了解并热爱上了人体艺术，“自己的思想境界经历了一个提高的过程，和出版社的合作成了相对的积极配合。”
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书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
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尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
D.人体商业价值炒作的是与非
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
“写真”、“人体写真”、“人体摄影”或“人体艺术”近几年来在网络上日益流行，并成为广大网民的热门搜索。即便在一些大型正规的门户网站上，我们也可以轻易搜索到大量的人像或人体摄影作品，尽管有一些很难称之为艺术。大量的作品，它们的模特儿我们并不知道是谁，但也有一些是我们所熟悉的演艺界明星。如韩国的河莉秀、成贤娥，港台的前三级明星舒淇和唐林等人，她们的“裸照”经过一番搜索总可以找到。不过内地明星对此持非常慎重的态度，截止到目前，还没有人敢公然刊登自己的裸照，倒是前不久有五位男模在网上公开了一组有名有姓的、据说让人“血脉贲张”的人体摄影图片。在这种语境下，去年孙悦被传被****裸体浴照并在网上短暂流传才会引起当事人巨大的恐慌和愤怒。
从出版界来说，明星写真集在国内的出版也日益增多，像内地的许晴、港台的F4等，不过出的都是“着衣”的图片，而舒淇等人的所谓裸体写真集则是非法盗版商所为。从这个角度看，《汤加丽人体艺术写真》大概是我国以个人名义出版、以模特名字命名的第一本人体写真集，汤加丽成了第一个吃螃蟹的人。
此前国内出版的关于人体艺术、人体模特方面的书籍，其主角都是无名的。署名和无名，对于模特来说大不一样。在无名的情形下，模特有意隐瞒自己的身份，除了相熟的人，读者完全不知道有这个人，他们看到的图像只是一些符号，和模特没有等号关系。模特拍人体写真，一般不和他本人的现实生活发生关系。而一旦署名，意味着书里和现实生活里的那个人划上了等号，读者对书的评价会明确地反馈给模特个人，对其日常生活产生影响。
B.从无法拒绝到积极配合
“我无数次地后悔，无数次地痛哭。”
“现在我的生活完全被打破了，不敢去上班，不敢去接拍影视剧，连去逛超市都不敢。”
“如果让我重新选择，我绝对不会去拍这些照片。”
汤加丽，这位在同事和朋友眼中非常保守非常脆弱的女人，在回忆起整个事情的经过时，如此描述自己出书前后的心情。
《汤加丽人体艺术写真》的出版，经历了一个“三部曲”的过程。2001年夏天IT泡沫最盛的时候，台湾某网站雄心勃勃地想在大陆建一个演员资料库，内地很多演员都去拍了照片。汤加丽去的时候，刚好赶上上海的一个内衣品牌在寻找模特，汤加丽在网站的竭力游说下，试探性地拍了一些，出来后效果很好，这时网站的人趁热打铁，动员她拍人体写真，并将此前给影视界人拍的人体写真片子拿出来给她看。汤加丽当时顾虑很大，但在人家的恳请下，加上自己确实也有一种青春不留白的意识，于是就答应了。拍摄前双方签订了一个合约，这个合约后来被汤加丽认为是一个致命的错误，就是她同意网站将部分照片用于艺术书籍的发表。当时她以为也就是一两本书发一两张照片而已。去年春节前后，网站打电话说他们决定把这些人体写真出一本集子，其中汤加丽的照片占了绝大部分。汤加丽当时就懵了，非常抵触，觉得这是一件很不光彩见不得人的事情，但人家合约在手，你没法告他。这时有好心人建议她与其让网站出不如自己先出，这样她拥有照片的选择权，可以自己决定作品的格调和质量。此后，她就主动找了陈醉等专家进行论证，5月找了国内“最顶级最正统最权威”的人民美术出版社，双方一拍即合。到去年9月份，《汤加丽人体艺术写真》面世。在此过程中，汤加丽逐渐了解并热爱上了人体艺术，“自己的思想境界经历了一个提高的过程，和出版社的合作成了相对的积极配合。”
C.艺术与色情之别
书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
D.人体商业价值炒作的是与非
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
D.人体商业价值炒作的是与非
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
“我无数次地后悔，无数次地痛哭。”
“现在我的生活完全被打破了，不敢去上班，不敢去接拍影视剧，连去逛超市都不敢。”
“如果让我重新选择，我绝对不会去拍这些照片。”
汤加丽，这位在同事和朋友眼中非常保守非常脆弱的女人，在回忆起整个事情的经过时，如此描述自己出书前后的心情。
《汤加丽人体艺术写真》的出版，经历了一个“三部曲”的过程。2001年夏天IT泡沫最盛的时候，台湾某网站雄心勃勃地想在大陆建一个演员资料库，内地很多演员都去拍了照片。汤加丽去的时候，刚好赶上上海的一个内衣品牌在寻找模特，汤加丽在网站的竭力游说下，试探性地拍了一些，出来后效果很好，这时网站的人趁热打铁，动员她拍人体写真，并将此前给影视界人拍的人体写真片子拿出来给她看。汤加丽当时顾虑很大，但在人家的恳请下，加上自己确实也有一种青春不留白的意识，于是就答应了。拍摄前双方签订了一个合约，这个合约后来被汤加丽认为是一个致命的错误，就是她同意网站将部分照片用于艺术书籍的发表。当时她以为也就是一两本书发一两张照片而已。去年春节前后，网站打电话说他们决定把这些人体写真出一本集子，其中汤加丽的照片占了绝大部分。汤加丽当时就懵了，非常抵触，觉得这是一件很不光彩见不得人的事情，但人家合约在手，你没法告他。这时有好心人建议她与其让网站出不如自己先出，这样她拥有照片的选择权，可以自己决定作品的格调和质量。此后，她就主动找了陈醉等专家进行论证，5月找了国内“最顶级最正统最权威”的人民美术出版社，双方一拍即合。到去年9月份，《汤加丽人体艺术写真》面世。在此过程中，汤加丽逐渐了解并热爱上了人体艺术，“自己的思想境界经历了一个提高的过程，和出版社的合作成了相对的积极配合。”
C.艺术与色情之别
书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
D.人体商业价值炒作的是与非
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
D.人体商业价值炒作的是与非
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
汤加丽，就职于国家级歌舞团舞蹈队，学士学位，中级职称，在省体委学习体操，在省青少年运动会上获两枚金牌，并获优秀运动员称号。
从省艺术学校舞蹈专业毕业，分至省歌舞团担任舞蹈演员，成为省电视台特邀演员，在春节联欢晚会上担纲领舞。
从舞蹈学院古典舞系毕业，分至国家级歌舞团担任演员兼教员至今，曾在电影学院表演系进修影视表演。
汤加丽的一本《汤加丽人体艺术写真》，让她从一个普通的歌舞团演员成为举世关注的焦点，被推到了舆论的风口浪尖上。社会上议论纷纷，来自网络上的评论大部分是谩骂和诋毁，而知识界人士则表示理解和宽容。作为事件主角，汤加丽本人坦承有过这一场经历后，自己的观念也在慢慢变化，思想境界得到了提高。在接受专访时，她说自己正处于一个调整期，正在学会变得勇敢和坚强。
A.人体艺术写真集署名国内第一人
“写真”、“人体写真”、“人体摄影”或“人体艺术”近几年来在网络上日益流行，并成为广大网民的热门搜索。即便在一些大型正规的门户网站上，我们也可以轻易搜索到大量的人像或人体摄影作品，尽管有一些很难称之为艺术。大量的作品，它们的模特儿我们并不知道是谁，但也有一些是我们所熟悉的演艺界明星。如韩国的河莉秀、成贤娥，港台的前三级明星舒淇和唐林等人，她们的“裸照”经过一番搜索总可以找到。不过内地明星对此持非常慎重的态度，截止到目前，还没有人敢公然刊登自己的裸照，倒是前不久有五位男模在网上公开了一组有名有姓的、据说让人“血脉贲张”的人体摄影图片。在这种语境下，去年孙悦被传被****裸体浴照并在网上短暂流传才会引起当事人巨大的恐慌和愤怒。
从出版界来说，明星写真集在国内的出版也日益增多，像内地的许晴、港台的F4等，不过出的都是“着衣”的图片，而舒淇等人的所谓裸体写真集则是非法盗版商所为。从这个角度看，《汤加丽人体艺术写真》大概是我国以个人名义出版、以模特名字命名的第一本人体写真集，汤加丽成了第一个吃螃蟹的人。
此前国内出版的关于人体艺术、人体模特方面的书籍，其主角都是无名的。署名和无名，对于模特来说大不一样。在无名的情形下，模特有意隐瞒自己的身份，除了相熟的人，读者完全不知道有这个人，他们看到的图像只是一些符号，和模特没有等号关系。模特拍人体写真，一般不和他本人的现实生活发生关系。而一旦署名，意味着书里和现实生活里的那个人划上了等号，读者对书的评价会明确地反馈给模特个人，对其日常生活产生影响。
B.从无法拒绝到积极配合
“我无数次地后悔，无数次地痛哭。”
“现在我的生活完全被打破了，不敢去上班，不敢去接拍影视剧，连去逛超市都不敢。”
“如果让我重新选择，我绝对不会去拍这些照片。”
汤加丽，这位在同事和朋友眼中非常保守非常脆弱的女人，在回忆起整个事情的经过时，如此描述自己出书前后的心情。
《汤加丽人体艺术写真》的出版，经历了一个“三部曲”的过程。2001年夏天IT泡沫最盛的时候，台湾某网站雄心勃勃地想在大陆建一个演员资料库，内地很多演员都去拍了照片。汤加丽去的时候，刚好赶上上海的一个内衣品牌在寻找模特，汤加丽在网站的竭力游说下，试探性地拍了一些，出来后效果很好，这时网站的人趁热打铁，动员她拍人体写真，并将此前给影视界人拍的人体写真片子拿出来给她看。汤加丽当时顾虑很大，但在人家的恳请下，加上自己确实也有一种青春不留白的意识，于是就答应了。拍摄前双方签订了一个合约，这个合约后来被汤加丽认为是一个致命的错误，就是她同意网站将部分照片用于艺术书籍的发表。当时她以为也就是一两本书发一两张照片而已。去年春节前后，网站打电话说他们决定把这些人体写真出一本集子，其中汤加丽的照片占了绝大部分。汤加丽当时就懵了，非常抵触，觉得这是一件很不光彩见不得人的事情，但人家合约在手，你没法告他。这时有好心人建议她与其让网站出不如自己先出，这样她拥有照片的选择权，可以自己决定作品的格调和质量。此后，她就主动找了陈醉等专家进行论证，5月找了国内“最顶级最正统最权威”的人民美术出版社，双方一拍即合。到去年9月份，《汤加丽人体艺术写真》面世。在此过程中，汤加丽逐渐了解并热爱上了人体艺术，“自己的思想境界经历了一个提高的过程，和出版社的合作成了相对的积极配合。”
C.艺术与色情之别
书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
D.人体商业价值炒作的是与非
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
D.人体商业价值炒作的是与非
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
“我无数次地后悔，无数次地痛哭。”
“现在我的生活完全被打破了，不敢去上班，不敢去接拍影视剧，连去逛超市都不敢。”
“如果让我重新选择，我绝对不会去拍这些照片。”
汤加丽，这位在同事和朋友眼中非常保守非常脆弱的女人，在回忆起整个事情的经过时，如此描述自己出书前后的心情。
《汤加丽人体艺术写真》的出版，经历了一个“三部曲”的过程。2001年夏天IT泡沫最盛的时候，台湾某网站雄心勃勃地想在大陆建一个演员资料库，内地很多演员都去拍了照片。汤加丽去的时候，刚好赶上上海的一个内衣品牌在寻找模特，汤加丽在网站的竭力游说下，试探性地拍了一些，出来后效果很好，这时网站的人趁热打铁，动员她拍人体写真，并将此前给影视界人拍的人体写真片子拿出来给她看。汤加丽当时顾虑很大，但在人家的恳请下，加上自己确实也有一种青春不留白的意识，于是就答应了。拍摄前双方签订了一个合约，这个合约后来被汤加丽认为是一个致命的错误，就是她同意网站将部分照片用于艺术书籍的发表。当时她以为也就是一两本书发一两张照片而已。去年春节前后，网站打电话说他们决定把这些人体写真出一本集子，其中汤加丽的照片占了绝大部分。汤加丽当时就懵了，非常抵触，觉得这是一件很不光彩见不得人的事情，但人家合约在手，你没法告他。这时有好心人建议她与其让网站出不如自己先出，这样她拥有照片的选择权，可以自己决定作品的格调和质量。此后，她就主动找了陈醉等专家进行论证，5月找了国内“最顶级最正统最权威”的人民美术出版社，双方一拍即合。到去年9月份，《汤加丽人体艺术写真》面世。在此过程中，汤加丽逐渐了解并热爱上了人体艺术，“自己的思想境界经历了一个提高的过程，和出版社的合作成了相对的积极配合。”
C.艺术与色情之别
书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
D.人体商业价值炒作的是与非
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
D.人体商业价值炒作的是与非
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
“写真”、“人体写真”、“人体摄影”或“人体艺术”近几年来在网络上日益流行，并成为广大网民的热门搜索。即便在一些大型正规的门户网站上，我们也可以轻易搜索到大量的人像或人体摄影作品，尽管有一些很难称之为艺术。大量的作品，它们的模特儿我们并不知道是谁，但也有一些是我们所熟悉的演艺界明星。如韩国的河莉秀、成贤娥，港台的前三级明星舒淇和唐林等人，她们的“裸照”经过一番搜索总可以找到。不过内地明星对此持非常慎重的态度，截止到目前，还没有人敢公然刊登自己的裸照，倒是前不久有五位男模在网上公开了一组有名有姓的、据说让人“血脉贲张”的人体摄影图片。在这种语境下，去年孙悦被传被****裸体浴照并在网上短暂流传才会引起当事人巨大的恐慌和愤怒。
从出版界来说，明星写真集在国内的出版也日益增多，像内地的许晴、港台的F4等，不过出的都是“着衣”的图片，而舒淇等人的所谓裸体写真集则是非法盗版商所为。从这个角度看，《汤加丽人体艺术写真》大概是我国以个人名义出版、以模特名字命名的第一本人体写真集，汤加丽成了第一个吃螃蟹的人。
此前国内出版的关于人体艺术、人体模特方面的书籍，其主角都是无名的。署名和无名，对于模特来说大不一样。在无名的情形下，模特有意隐瞒自己的身份，除了相熟的人，读者完全不知道有这个人，他们看到的图像只是一些符号，和模特没有等号关系。模特拍人体写真，一般不和他本人的现实生活发生关系。而一旦署名，意味着书里和现实生活里的那个人划上了等号，读者对书的评价会明确地反馈给模特个人，对其日常生活产生影响。
B.从无法拒绝到积极配合
“我无数次地后悔，无数次地痛哭。”
“现在我的生活完全被打破了，不敢去上班，不敢去接拍影视剧，连去逛超市都不敢。”
“如果让我重新选择，我绝对不会去拍这些照片。”
汤加丽，这位在同事和朋友眼中非常保守非常脆弱的女人，在回忆起整个事情的经过时，如此描述自己出书前后的心情。
《汤加丽人体艺术写真》的出版，经历了一个“三部曲”的过程。2001年夏天IT泡沫最盛的时候，台湾某网站雄心勃勃地想在大陆建一个演员资料库，内地很多演员都去拍了照片。汤加丽去的时候，刚好赶上上海的一个内衣品牌在寻找模特，汤加丽在网站的竭力游说下，试探性地拍了一些，出来后效果很好，这时网站的人趁热打铁，动员她拍人体写真，并将此前给影视界人拍的人体写真片子拿出来给她看。汤加丽当时顾虑很大，但在人家的恳请下，加上自己确实也有一种青春不留白的意识，于是就答应了。拍摄前双方签订了一个合约，这个合约后来被汤加丽认为是一个致命的错误，就是她同意网站将部分照片用于艺术书籍的发表。当时她以为也就是一两本书发一两张照片而已。去年春节前后，网站打电话说他们决定把这些人体写真出一本集子，其中汤加丽的照片占了绝大部分。汤加丽当时就懵了，非常抵触，觉得这是一件很不光彩见不得人的事情，但人家合约在手，你没法告他。这时有好心人建议她与其让网站出不如自己先出，这样她拥有照片的选择权，可以自己决定作品的格调和质量。此后，她就主动找了陈醉等专家进行论证，5月找了国内“最顶级最正统最权威”的人民美术出版社，双方一拍即合。到去年9月份，《汤加丽人体艺术写真》面世。在此过程中，汤加丽逐渐了解并热爱上了人体艺术，“自己的思想境界经历了一个提高的过程，和出版社的合作成了相对的积极配合。”
C.艺术与色情之别
书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
D.人体商业价值炒作的是与非
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
D.人体商业价值炒作的是与非
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
“我无数次地后悔，无数次地痛哭。”
“现在我的生活完全被打破了，不敢去上班，不敢去接拍影视剧，连去逛超市都不敢。”
“如果让我重新选择，我绝对不会去拍这些照片。”
汤加丽，这位在同事和朋友眼中非常保守非常脆弱的女人，在回忆起整个事情的经过时，如此描述自己出书前后的心情。
《汤加丽人体艺术写真》的出版，经历了一个“三部曲”的过程。2001年夏天IT泡沫最盛的时候，台湾某网站雄心勃勃地想在大陆建一个演员资料库，内地很多演员都去拍了照片。汤加丽去的时候，刚好赶上上海的一个内衣品牌在寻找模特，汤加丽在网站的竭力游说下，试探性地拍了一些，出来后效果很好，这时网站的人趁热打铁，动员她拍人体写真，并将此前给影视界人拍的人体写真片子拿出来给她看。汤加丽当时顾虑很大，但在人家的恳请下，加上自己确实也有一种青春不留白的意识，于是就答应了。拍摄前双方签订了一个合约，这个合约后来被汤加丽认为是一个致命的错误，就是她同意网站将部分照片用于艺术书籍的发表。当时她以为也就是一两本书发一两张照片而已。去年春节前后，网站打电话说他们决定把这些人体写真出一本集子，其中汤加丽的照片占了绝大部分。汤加丽当时就懵了，非常抵触，觉得这是一件很不光彩见不得人的事情，但人家合约在手，你没法告他。这时有好心人建议她与其让网站出不如自己先出，这样她拥有照片的选择权，可以自己决定作品的格调和质量。此后，她就主动找了陈醉等专家进行论证，5月找了国内“最顶级最正统最权威”的人民美术出版社，双方一拍即合。到去年9月份，《汤加丽人体艺术写真》面世。在此过程中，汤加丽逐渐了解并热爱上了人体艺术，“自己的思想境界经历了一个提高的过程，和出版社的合作成了相对的积极配合。”
C.艺术与色情之别
书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
D.人体商业价值炒作的是与非
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
书出来后，为了躲避它带来的负面影响，汤加丽回安徽老家呆了两三个月，内心一直承受着巨大的压力。但当她返回北京时，还是没有逃掉外界的说三道四。尤其是12月29日在王府井签名售书被媒体曝光后，在社会上引起轩然大波，让她一时成为传媒的焦点。
在种种议论中，广大网民的态度让汤加丽最感伤害，她说，现在自己都不敢去看网上的评论。无数网友指责她此举为“色情”、“性感”，言语充满谩骂和诋毁。对此，汤加丽认为，这是由于百分之九十九的人没有看过这本书。这是一本正大光明的书，更是一本高格调、高品味的艺术书，她相信广大网友看完这本书后会理解并倒戈相助的。她还认为，作为一本艺术书，本来是供专业人士翻阅的，不是给大众看的，出版社没有想去得罪大众。
对于艺术和色情的本质区别，汤加丽有着明确的看法。她认为，人体艺术表现的是人体美，没有挑逗，不去刻意地暴露某些部位，我们不能说露两点或者露三点就是黄色的。在人体艺术中，不存在所谓“裸”的尺度，因为它不是为了裸而裸，它的裸是根据作品的需要；一张没有露“点”的人体照片，也是一张人体写真。“裸”的尺度只有在色情作品中才有划分，国外就是根据裸露的部位和程度来给影视作品分级的。也就是说，对********的判定是根据它露的尺度来定，对人体写真的判定是从艺术的角度来审视，从根本上说，人体艺术之所以成为艺术，是由摄影师和模特的心态决定的。
D.人体商业价值炒作的是与非
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
尽管从一开始汤加丽就避免对自己出写真集一事进行炒作，不过在一个炒作的时代，不管主观愿望如何，她避免不了这样的命运。
炒作主要集中在大小媒体。传媒的报道就内容说应当说大部分还是客观、正面、积极的，当然为了吸引眼球，有的不惜取一些模棱两可、具有爆炸性的标题，如有的网站以“突破极限”为题，京城某家报纸以“我不是故意的”为题，标题很容易对读者产生误导。而外地一些报纸摘引时更是变本加厉，出现了“我是被逼的”、“内地首位女艺人卖裸照”这样的题目。
此外还有另一种炒作，就是商业炒作。将人体艺术的价值和商业联系起来，受到很多人的非议。事实上，人体或人体美本身是具有商业价值的。从历史上看，人体的商业价值主要以两种形式存在，一是奴隶贸易，一是性的交易，这是我们应当摒弃的。许多人对人体写真持反对态度，我想主要是由于有的写真图片性的意味太浓。不过从另一方面说，除了性的意味，人体还有美的一面，也就是艺术的一面。而艺术品客观上自然也是具有商业价值的，虽然有的艺术家不以商业为目的。国内外一些优秀的人体摄影或绘画作品，既是伟大的艺术品，又是昂贵的商品，这是不言而喻的。
在我看来，人体写真或人体艺术还是应当把艺术放在第一位，而不是单纯为了经济利益。像俄罗斯体操女皇霍尔金娜上“花花公子”封面、乌克兰三名女体操运动员为了得到多少美元而为日本商人拍摄“裸体DVD”、韩国的成贤娥在网上卖自己的裸照等行为都是不可取的。同时，社会应当对人体艺术持宽容态度，大众也亟需提高自身的审美情趣和水平。《汤加丽人体艺术写真》销售已经超过15000册，关键还是在于作品的质量。相比之下，一些不入流的人体写真集被评为“澡堂子文化”，怎么裸也没有多少人看。相信随着越来越多的人熟悉和了解人体艺术，国民的欣赏情趣会越来越健康。(侯桂新)
