帝王作品都值高价？
这里不宜来评论这样的心理是否健康，我们先来看帝王的作品。在清代，那些附庸风雅的帝王喜欢舞文弄墨确是事实，以自己的作品颁赠臣子以笼络人心也是事实。但我们可以想象，臣子本人包括他的儿子、孙子等，会把帝王所赐的墨宝当作宝贝供奉，完全在情理之中，但到了第四、第五代，进入了民国，这些家族大多衰败了，帝王的尊贵也扫地了，他们还会继续珍藏这些御赐的东西吗？即使不算政治因素，在民国年间乃至后来，无论书画收藏是热还是冷，帝王的书画根本不入鉴定家的心目，没有什么太大的经济价值。
所以可以肯定，时至今日，流传于世的帝王书画，数量是绝不会太多的。这样，对于今天大量出现在市场上的帝王书画，究竟有多少是真迹？我们绝不宜让狂热蒙蔽了心智，而应该有清醒的头脑去分析它、看待它。
清宫旧藏量有多少？
再来看帝王玩过的作品，清宫旧藏，本来是只进不出的。辛亥革命后，清室为了生计，便有太监们把文物偷盗出来卖到市场上；后来溥仪逃出紫禁城，又偷盗了一批带到天津、东北。所有这些被偷盗出去的，即被称作“故宫流散文物(书画)”。这是有账可查的，杨仁恺先生等曾对此做过统计。流散文物中，有一部分进入了国内外的公私收藏博物馆，这同样有账可查，轻易不可能进入今天的市场。还有一部分则不知所踪，但可以推测，这不知所踪的部分，大多已在天灾人祸中毁灭了，只有一小部分仍在世间。因此，今天市场上出现的“清宫旧藏”，如果真的是清宫旧藏，数量应该相当有限，所以，面对“清宫旧藏”，我们应该认真地分析、鉴别，是真的“清宫旧藏”，还是假的“清宫旧藏”？
其次，即使是真的清宫旧藏，它也不一定是某家的真迹。今天所见台北故宫藏画的图录，有不少唐、宋、元、明人的作品，其实都是伪作。所以，面对清宫旧藏，如某家的作品，我们还应该认真地鉴别，是某家的真迹，还是某家的伪作？是某家的应酬之作，还是某家的精品？并不是所有的清宫旧藏都值得收藏。
