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从东汉书法佳作中看古代书法的力

 
 
 
 

来源:中国文化报  文章作者:李振

  原标题:书论中“力”的意象美学——以《九势》《笔阵图》为例

  意象是以象征性或是丰富多彩的想象,将客观物象经过创作主体的情感、经验等因素创造出来的一种艺术形象。而书法是以书写汉字为载体的抒情、达意、载道的意象性艺术。汉晋以来书法实践活动在社会生活和人伦日用中的广泛深入,尤其是士大夫阶层对此的兴趣与关注,使得在文论层面对书法的讨论逐渐增加和专门化。知识精英的热切参与并结合弘道治世精神来多角度地阐发,让书法不仅仅地停留在实用和艺术层面,也在技术过程中涵容了时代的人文气息和主体创造意识。书论更是体现了不同时期的书法艺术的智慧结晶。如东汉书法家崔瑗的《草书势》,赵壹的《非草书》,蔡邕的《篆势》《笔赋》《笔论》《九势》等。魏晋南北朝如成公绥的《隶书体》、卫恒的《四体书势》、索靖的《草书状》、刘劭的《飞白势》、杨泉的《草书赋》等,更是表现出一种“尚象”的审美趋向。对于以线条组成的书法,其美学涵义不可能以直白的表述呈现,而意象之美便是很好的传达路径。

宋拓《十七帖》(局部)
宋拓《十七帖》(局部)

  作为书法的线条之美,可以从多角度来探讨,而“力”是书法线条的审美核心。如蔡邕有“藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽”之说,卫夫人有“多力丰筋者圣,无力无筋者病”的论述,更有颜真卿“力谓骨体”的经典判断。从线条的自身美感,到线条的构成美感,再到线条的整体美感,可以说对于线条的书法艺术而言,“力”的审美贯穿其中。作为线条的审美表述,“力”的意象之美则是对书法用笔审美的进一步阐释。

  意象思维是中国古典美学的核心,其哲学基础来自于《易经》的象思维,《文心雕龙》中《神思》篇第一次把意与象结合起来使用,意象对于抽象的书法线条美学可以说是提供了一座有效的桥梁,物象、形象、兴象是意象的表述方式。

  东汉蔡邕的《九势》中:“夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽。故曰:势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。”文中蔡邕提出了力的两种形态,一是线条本身的力,二是自然之力。从藏头护尾中力肇始,通过运笔过程中的力道使线条呈现肌肤之丽的美感。这里的“藏头护尾”“下笔用力”不仅在方法上提出了力的来源,而且“藏头护尾”也是内敛之美的形象表述,此为道,进而“下笔用力”之技达到力的实现,而“肌肤之丽”则是对于线条最终要达到的美感的要求。可以说“肌肤之丽”是这种有力的线条美感的意象表述,肌肤是自然之美,蕴含了细腻、柔滑的审美感知,这里以肌肤的自然之美来掩映书法线条的力道之美。这也便最终实现了“肇于自然,自然既立”的审美理想。

  卫夫人《笔阵图》中云:“……下笔点画波撇屈曲,皆须尽一身之力而送之。初学先大书,不得从小。善鉴者不写,善写者不鉴。善笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之‘筋书’,多肉微骨者谓之‘墨猪’;多力丰筋者圣,无力无筋者病。一一从其消息而用之。

  ‘横’如千里阵云,隐隐然其实有形。

  ‘点’如高峰坠石,磕磕然实如崩也。

  ‘撇’如陆断犀象。

  ‘折’如百钧弩发。

  ‘竖’如万岁枯藤。

  ‘捺’如崩浪雷奔。

  ‘横折钩’如劲弩筋节……”

  其中也是在强调两种力的所在,如“下笔点画波撇屈曲,皆须尽一身之力而送之”所描述的便是一种外在生理之力,强调了书法之力的来源,而对于“骨”“肉”“筋”的论述则是书法内涵之力。卫夫人在提出“笔力”的同时,通过“骨”“肉”“筋”这些意象的概念论述了三者之间不同比例组成所带来的审美问题。“笔力”是一个抽象的概念,而作为书法的审美要求,那么如何在书法作品中达到笔力的要求,何种可感知的意味是“笔力”所要达到的效果,在这里意象架构了一条由抽象到明朗的可感知的桥梁。再如 “横”“点”“撇” “折”“竖”“捺”“横折钩”这些具体地笔画的描述都蕴含了不同“力”的审美意蕴。如“横如千里阵云”“万岁枯藤”是将生活中的自然景观的审美内涵与实在的“一横”相连,与“丨竖”相连,横竖本身没有自身的审美倾向,而作为书法的线条所蕴含的美需要以一种要求呈现,“力”是一个笼统的要求,而不同的力的美感以不同的用笔假借不同的力度呈现,在这里,“千里阵云”“万岁枯藤”提供了一种力的审美要求和力的审美意味。再如“百钧弩发”,是一种触感上的经验的感知,也是由抽象化感知具体化了的感受。这一切都由可观、可感的生活经验和生命体验由审美出发,并将之用于阐述不同的笔法线条审美意蕴,为后世书法提供了重要价值。后来的书法家在这一基础上发展出了《永字八法》的美学意蕴。

  书法用笔、线条“力”的来源除了生理之力外,更多地来自于内心之力,意象的内涵包括主体的哲学观、知识观以及价值观。意象的思维方式加深了对书法美学的理解和阐释,丰富了用笔、线条的审美想象。

  来源:中国文化报 作者:李振


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